El poblado del Rebollet
La tradición sitúa el origen del culto a la imagen en el antiguo poblado del Rebollet, donde permaneció en la iglesia de San Nicolás, dentro del recinto del castillo.1
El poblado se encontraba en el actual término municipal de La Font d’en Carròs, a pocos kilómetros de Oliva.
El terremoto de 1598
El 26 de diciembre de 1598, un fuerte terremoto afectó gravemente a la comarca y destruyó el poblado, el castillo y la iglesia del Rebollet.1
Sus habitantes abandonaron el núcleo arruinado y se trasladaron principalmente a las poblaciones cercanas de Oliva y La Font d’en Carròs.
La destrucción hizo necesario poner a salvo la imagen, las alhajas, los ropajes y los objetos litúrgicos conservados en la iglesia.1
El traslado a La Font
Tras el terremoto, la imagen de la Mare de Déu del Rebollet fue trasladada a la iglesia parroquial de La Font d’en Carròs.
Junto con la imagen se llevaron también las alhajas, los ropajes y otros bienes procedentes de la antigua iglesia de San Nicolás.
Este traslado, realizado en las circunstancias urgentes que siguieron al desastre, dio origen al conflicto posterior por su custodia.1
El inicio del litigio
Oliva reclamó la custodia de la imagen apoyándose en su condición de cabeza del condado y en la existencia de una cofradía dedicada a la Virgen considerada de fundación inmemorial.
Las reclamaciones llegaron al conde de Oliva y al arzobispo de Valencia.
La disputa quedó acentuada por la rivalidad entre dos poblaciones vecinas que compartían la memoria y la devoción vinculadas al antiguo Rebollet.1
La sentencia de 1601
El 20 de julio de 1601, el arzobispo de Valencia, San Juan de Ribera, y el conde de Oliva, Carlos de Borja Centelles-Riusech, dictaron sentencia sobre el conflicto.1
- La imagen correspondía a Oliva, como cabeza del condado y por la existencia de una cofradía en su honor considerada de fundación inmemorial.
- Debía permanecer en el convento de los frailes franciscanos, sin que ninguna de las dos parroquias pudiera reclamar su propiedad.
- La imagen no debía salir del templo salvo en situaciones de gran necesidad o solemnidad pública, dejando constancia notarial de su salida y regreso.
La recuperación de la imagen
La ejecución de la sentencia encontró resistencia en La Font d’en Carròs.
La imagen fue finalmente retirada de la iglesia de La Font y trasladada a Oliva con la intervención de representantes del conde y religiosos franciscanos.
Existen diferentes relatos sobre cómo se produjo este episodio, condicionados por la procedencia de cada versión; por ello, los detalles más conflictivos deben entenderse con prudencia.
Los vecinos de La Font recurrieron ante el rey Felipe III, pero la reclamación no modificó la resolución.1
Su custodia a lo largo de los siglos
Una vez en Oliva, la imagen permaneció provisionalmente en la capilla del Palacio Condal mientras se reconstruía el convento franciscano de Santa María del Pi, también afectado por el terremoto.
El 4 de octubre de 1606 fue trasladada al convento reconstruido, donde estableció su emplazamiento habitual.1
Entre 1836 y 1855, debido a la exclaustración de los franciscanos y a la desamortización, fue trasladada temporalmente a la iglesia de Santa María.
Durante la Guerra Civil, la protección de la imagen fue encomendada a José María Sanjuán Galiana por el coadjutor de Santa María, Fernando Cremades Viñarta, mediante un documento escrito. La talla permaneció escondida primero en una casa de la montaña del Castellar y, posteriormente, en el domicilio de la familia Sanjuán, en la calle de la Estación, donde permaneció hasta el final de la guerra.1
Al terminar la guerra regresó a su emplazamiento habitual.
La imagen ha estado custodiada a lo largo del tiempo por comunidades franciscanas y carmelitas.1
Una devoción compartida
Aunque el litigio histórico enfrentó a ambas poblaciones por la custodia de la imagen, la devoción a la Mare de Déu del Rebollet ha perdurado tanto en Oliva como en La Font d’en Carròs.
La memoria del antiguo Rebollet y de su Virgen sigue viva en ambas localidades.
La romería anual y la misa celebrada en las ruinas del castillo son una muestra visible de esa devoción compartida.1
Fuentes bibliográficas
- MORERA BERTOMEU, Vicent; CARDONA BALLESTER, Alejandro. Història del culte a la Mare de Déu del Rebollet. Cabdells, núm. 12, 2014, pp. 67-102.
- CAMARENA MAHIQUES, José. «De la historia de Oliva y Rebollet», en Iniciación a la historia de Oliva. Publicaciones del Ayuntamiento de Oliva.
- Iniciación a la historia de Oliva. Publicaciones del Ayuntamiento de Oliva. ISBN 84-505-0896-7.